纪念1942-2013年 “罗杰·埃伯特兴发喜欢电影。”

罗杰埃伯特兴发

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男人想要什么

我们不需要时髦的茶来知道阿里在想什么;我们只需要汉森,谁让我们在乎。

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霍华德结束

罗杰·埃伯特兴发在詹姆斯·科特迪瓦的《霍华德庄园》中。

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纳拉亚马民谣

《南宫歌谣》是一部美轮美奂的日本电影。讲述一个令人震惊的残酷故事。它打开了一个多大的空间…

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幽灵

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关于鬼魂故事的事情是,他们通常想象力有限。如果一个灵魂确实能够同时存在于两个领域——占据灵魂世界,同时还在我们在物质世界的设计中融入自己——那它会不会因为荣耀和奇迹而惊骇呢?难道它不会超越日常生活中那些可悲的小问题吗?换一种说法:如果你能活在上帝的心里,你还会告诉你妻子她穿着你洒了玛格丽塔酒的T恤吗?“鬼”和大多数鬼电影一样,都是罪犯。我想。它假设,即使死后,我们仍将大部分注意力放在地球上尚未完成的事情上,对所爱的人来说,这种危险对一个幽灵来说比它现在所居住的无穷大更重要。这样的想法对我们来说是一种安慰。我们喜欢把我们亲爱的孩子们想象在云上,永远“俯视”我们,他们如此投入,宁愿看到我们在做什么饭,也不愿和亚里士多德或猫王聊天。

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在“鬼”中帕特里克斯威兹扮演一个被抢劫犯杀害的投资顾问,但仍以他的精神形式留在现场,作为他的爱人来观察(戴米穆尔)哭泣、哀悼,然后试图把她的生活拼凑在一起。斯韦兹有一条重要的信息要告诉她:他的死不是随机的城市暴力行为,但合同谋杀。他正要偶然发现一个价值数百万美元的洗钱计划,这就是他被谋杀的原因。现在摩尔处于危险之中。

这个故事发生在曼哈顿高档雅皮士的世界里。斯威兹和摩尔住在一个豪华的阁楼公寓里,他一定在工作中赚了大钱(或者她在艺术陶器行业做得很好)。这就是为什么,斯威兹死后,当一个自我指定的通灵者(乌比·古德伯格)用坟墓外的信息联系她时,摩尔并不相信。令人惊讶的是,戈德伯格确实能够听到斯威兹对她说的每一句话——尽管她以前没有真正的精神力量的记录。

这就是我们如何描述带有玛格丽塔污渍的T恤。斯韦兹必须向戈德伯格提供如此多的个人信息,以至于摩尔不得不相信这些信息是真实的。这是他的错。“鬼”的一个恼人之处是摩尔性格的研究太慢了。一次又一次,戈德伯格告诉她的事情只有她的爱人可能知道,一次又一次,摩尔不相信她-她相信坏人,相反。我们在白痴阴谋的边缘徘徊。

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“鬼”,然而,把恐怖和幽默混合起来,尤其是在涉及戈德伯格和她的姐妹(盖尔·博格斯和阿姆利娅·麦昆)的场景中。这部电影最大的困惑在于斯威兹精神寄居在这个世界上的确切地位。

他是不是在天堂里?在他能登上那条光之隧道进入天空之前,他必须保护他的爱人吗?他与物质世界互动的能力如何?一开始他什么事都做得很好,但后来,在他的同伴死后,他学会了一些简单的客厅小把戏——比如捡一分钱——当然,在电影的结尾,他可以把坏人打得落花流水。

当斯威兹能够接管戈德伯格的身体时,这部电影的一个最好的场景——它确实触及了人们对死后生活的强烈信仰。用她的身体来爱抚他所爱的女人。(严格逻辑上,这应该包括我们看到戈德伯格亲吻摩尔,当然,电影妥协了,让我们看到斯威兹抱着她——太糟糕了,因为逻辑的版本实际上更具灵性和感人。)然后是强制性的行动高潮,现在所有的大众娱乐活动都是必要的,从地狱的恶魔那里得到一种特别荒谬的拜访。

“鬼”里面有一些好主意,偶尔,一次一刻,成功地唤起了它所玩弄的秘密。

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